Vatikan, Yerli aktivistlerin yıllarca süren baskısından sonra Keşif Doktrini’ni reddetti

Carol Hills: Bu 600 yıllık doktrin sonunda reddedildi. Bu senin için ne anlama geliyor?

Cora Voyageur: Bu, bir zararın verildiğine dair bir kabul olduğu ve zararı kabul etmek için harekete geçildiği anlamına gelir.

Kişisel düzeyde, nasıl bir duygu?

Bunun için mutluyum. Bunu çok uzun bir yolculuk olarak görüyorum ve bu, dünyanın dört bir yanındaki Yerlilerin yaşamlarını, bilirsiniz, sosyal, politik, ekonomik, kültürel yaşamlarını zenginleştirmeye yardımcı olabilecek uzlaşma ve politikaları değiştirme yolunda atılmış bir adım. ülkem Kanada’nın üzerine inşa edildiği bu temel politikalar tarafından değiştirildi.

Şimdi, Papa Francis geçen yaz Kanada’yı ziyaret etti ve bir kez göründüğünde, iki Yerli kadın arkasında “Doktrini İptal Edin” yazan büyük bir pankart açtı. O an Kanada’da ve dünya çapında nasıl yankılandı?

Maskwacis’te ilk kez göründüm ve orada, papazdan ricada oldukça duygusal olan insanlar vardı. Bir süredir Keşif Doktrini’nin iptal edilmesini istiyorduk. Bugün bunun olduğunu öğrenmek benim için gerçekten iyi bir şey ve gerçekten mutlu bir gün.

Sen kendin Keşif Doktrini’nin bir nevi kurbanı oldun. Yani, doğrudan. Büyüdün ve yatılı okullara gitmek zorunda kaldın. Yani senin üzerinde bir çeşit doğrudan etkisi oldu.

Evet yaptı. Ve Kanada’daki politikalarla, yatılı okullarla, yatılı okullardaki çocukların %90’ından fazlası First Nation çocuklarıydı. 5 ila 14 yaş arasındaki çocukların yatılı okullara gitmesi gerekiyordu. Ve ebeveynler, çocuklarını büyük çocuklar gibi yatılı okullara göndermezlerse, daha küçük çocuklar da alınabilir ve ebeveynler hapse atılabilir.

Keşif Doktrini ile yatılı okullar arasında bir bağlantı görüyor musunuz?

Kesinlikle. Temelde hükümetlere ve dini tarikatlara Yerli çocukları temelde çalma yetkisi verdi.

Şimdi, Katolik Kilisesi’nin bu Keşif Doktrini’ni resmen feshetmesi, bu sadece Kanada’nın sorunu değil. Bu doktrin, dünyadaki yerli toprakların sömürge döneminde ele geçirilmesini nasıl meşrulaştırdı?

Eh, temel oldu. Ve fikir, eğer Rudyard Kipling’in “Beyaz Adamın Yükü”ne bakarsanız, bu fikir, ten rengine ve menşe yerine dayalı olarak, toprağın tam da ele geçirilmek üzere orada olduğu fikriydi. Dünyanın dört bir yanındaki Yerli insanların yaşamları üzerinde gerçekten sert bir etkisi oldu. Bir deyiş vardı, Britanya İmparatorluğu’nda güneş batmadı ve sizin için yeni olan bir yere gitme fikri, oradaki insanlar, onlar için yeni değil. Yani bu yeni toprakların keşfi, şey, yeni toprak değildi. Yerli halk tarafından zaten işgal edilmiş bir araziydi. Ve benim için, kuzeydoğu Alberta’daki topluluğumda, tarihsel kayıtlarımız 13.000 yıl öncesine dayanıyor. Hudson’s Bay Company ve Avrupalı ​​kâşifler Kanada’ya gelmeden çok önce, çok çok uzun bir süredir o topraklardayız.

Merak ediyorum, kendi topluluğunuz, kendi ilk ulusunuz, Athabasca Chipewyan, haklarının tanınması, toprağın tanınması açısından yaşamınız boyunca sizin için işler nasıl değişti?

Kademeli bir süreç oldu, ancak Kanada ve Kuzey Amerika ile ilgili ilginç olan şey, 1763 Kraliyet Bildirisi idi ve bu, esasen Yerli halkın araziyi önceden kullandığı ve işgal ettiğinin ilk kabulüydü. Ayrıca Kanada’da 1982 tarihli Anayasa Yasası ile Yerli halka Kanada’da Aborijin unvanı ve Aborijin hakları verildiğini biliyoruz. İnanıyorum ki, Anayasamızda buna sahip olan dünyadaki tek liberal demokrasi biziz.