‘Umut var’: Malala Yousafzai yeni bir belgeselle hoşgörüyü ve bağlantıyı teşvik ediyor

Marco Werman: Pakistan kırsalında o otobüse binip bir Taliban silahlı adamının sizi başından vurmasının üzerinden yaklaşık 11 yıl geçti. Sebep: Genç kadınların eğitimi için konuşuyordunuz. Şimdi bu film gibi projeler üstleniyorsunuz. Bize “Stranger at the Gate”in ana karakteri, eski denizci Richard “Mac” McKinney’den bahsedin. Kim o?

Malala Yousafzai: Mac, hayatında zor bir dönemden geçti. Çatışmalara ve savaşlara tanık olmuştur ve özellikle ailesine ve kızına karşı çok korumacıdır. Ayrıca Müslümanların ailesi ve toplum için bir tehdit olduğunu düşündüğü medyayı da dinliyor. Ve Müslümanları tamamen silme kararı alır. Ve ilk hedefi kendi kasabasındaki İslam merkezidir. Ve işte hikaye burada başlıyor.

Mac’in hikayesi sizde ve Pakistan’da büyüyen kendi deneyimlerinizde nasıl yankı buldu?

Beni vuran silahlı adamlara İslam’a veya onların kültürüne ait olmadığım, onlara yabancı biri olduğum söylendi. Ve bence nefret ve bölünme burada başlıyor. Biliyorsunuz, bunlar ele almamız gereken şeyler. Farklı geçmişlerden, farklı kültürlerden, inançlardan insanlarla bağlantı kurduğunuzda, hepinizin arasında ortak bir insanlık olduğunu fark edersiniz. Aynı şey Mac’in hayatında da oldu ve yüzlerce Müslümana saldırmaya karar verdi. Ama değişti. Ve bence bu değişimde güçlü bir şey var ve bu aşk. Bu nezakettir. Bu şefkattir. Ve Mac’in bu aşkı karşılamaya istekli olmasına sevindim. Öte yandan, saldırmak istediği insanlar, Bibi, ailesi ve diğerleri o kadar kibar ve merhametli oldukları için o kadar mutluyum ki, tüm bunları Mac’in planladığını bilmelerine rağmen, onları davet etmeye karar verdiler. onu akşam yemeğine davet et ve onunla sohbet et.

Bu aşk çok güçlü ve bunu duymak üzereyiz. Eski denizci Mac McKinney’nin hikayesi, Muncie, Indiana’daki bu camide habersiz ortaya çıkıyor ve bombalama planı için bir tür keşif görevinde bulunuyor. İçeri girdiğinde tedirgin ve sıkıntılı göründüğünü ve insanlarla tanışmaya başladığını hatırlayan bazı inananlar var, aralarında yerel bir aile hekimi olan Saber Bahrami, az önce bahsettiğiniz Bibi Bahrami’nin kocası. Dr. Bahrami, McKinney ile tanıştığında neler hissettiğini şöyle anlatıyor: “McKinney ile ilgili ilk izlenimim, bir cahil gibi görünüyordu. Ama mescide geldi ve aynı zamanda bir misafir gibi. Bu yüzden ona sarılmaktan ve yapmacık bir şekilde değil, [but] Kalbimden, hoş geldin ve o bizim bir parçamız.” Malala, bu eski denizci ve müstakbel suikastçı hakkında beni en çok etkileyen şey, planının yapılacak doğru şey olduğunu ne kadar kesin olarak düşündüğü. Buna nasıl anlam veriyorsun?

Bu şeyler mantıklı değil. Nefret, ayrılıkların bir anlamı yok. Ve buna meydan okumamız gerekiyor. Ve Bibi ve ailesinin attığı adımlara hayran kaldım çünkü erdemlerimizi takip etmenin gerçekten güçlü bir yanı var ve bu sadece cesur ve şefkatli olmaktan bahsetmekle ilgili değil. Onları uygulamaya koymakla ilgili. Ve benim için bu değerleri düşündüğümde, dünya için daha iyi bir gelecek için bana umut veriyor.

Yani, bunun aynı tür bir cesaret olduğunu söylüyorsunuz, ama önce aşkla yüzleşmek için bunun içini dışına çevirmek mi gerekiyor?

Nezaket, şefkat, affetme hakkında düşündüğümde, bunu günlük hayatımda ve bir kişi olarak nasıl takip ettiğimi, aile üyelerime, arkadaşlarıma, yabancılara ve aynı zamanda sosyal medyada ve diğer platformlarda nasıl davrandığımı düşünüyorum. ayrıca, ve sohbeti orada bitirmek değil, yaratılmış olan bölünmeler ve nefrette var olan klişelere gerçekten meydan okumada nasıl bir rol oynayabileceğimize dair yeni bir sohbete başlamak.

Pakistan’daki kişisel deneyiminizi Muncie, Indiana’da geçen bu belgesele bağlayan bir bağlantı veya nezaket var mı?

Swat Vadisi’nde bulunduğum süre boyunca, çatışmayla karşı karşıya kaldığımızda, biz de ülke içinde yerinden edildik ve üç ay boyunca başka şehirlerin, başka kasabaların insanları bizi karşıladı. Bu mesajın merkezinde, insanların kapılarını ve kalplerini yabancılara, diğerlerine açması, bu da herkes için daha iyi bir gelecek için bize bir umut kıvılcımı verebilir.

Malala, Pakistan Taliban’ının gazabını çok iyi biliyorsun. Afganistan sınırının ötesindeki kızlar ve kadınlar da bu gazabı hissediyor. Esasen kamusal yaşamdan siliniyorlar ve her gün onlara şiddet yöneltiliyor. Taliban’ın kadın düşmanlığı ve kadın düşmanlığı nereden geliyor?

Dünyada var olan kadın düşmanlığını hep sorgularım. Ayrıca kadınlara karşı şiddet uygulayan aşırılık yanlısı, şiddet yanlısı silahlı gruplara baktığımızda. Her zaman cevapsız kalıyorum çünkü bunun siyasi bir açıklaması var mı, bunun psikolojik bir açıklaması var mı? Söyleyebileceğim tek şey, Afgan kadınların şu anda İslam’da, Peştun kültüründe veya başka herhangi bir yerde karşı karşıya kaldıkları muamelenin hiçbir haklı gerekçesi olmadığıdır. Afganistan şu anda dünyada kızların orta öğretime gitmesini yasaklayan tek ülke. Şu anda insanlara insani destek sağlamaktan kadınların ve kız çocuklarının insan haklarının korunması konusunda taviz verilmemesini sağlamaya kadar yapılması gereken çok şey var. Ancak tüm bunların merkezinde, müzakerelere katılan tüm hükümetler ve siyasi liderler, Afgan kadınlarının müzakerelerin bir parçası olmasını sağlamalıdır.

Yani olması gereken bu ama olmuyor. Ve Taliban her geçen gün daha da zalimleşiyor. Bu genç kadınların şu anda hangi seçenekleri var? Yani, eğer Taliban’a meydan okurlarsa öldürülecekler. Peki ne yapmalılar? Bunu biraz düşünmüş olmalısın.

Gerçekten zor. Neyse ki Afgan kadınların çoğu başka ülkelere tahliye edildi ve protesto için daha güvenliler. Ve sesleri şu anda çok kritik. Afganistan’da da Afgan kadınlar var, tehditlere ve tutuklamalara rağmen haklarını savunmaya devam ediyorlar çünkü şu anda çok karanlık günlerde yaşıyorlar. Kendiniz için umut görmediğinizde, konuşmaktan başka seçeneğiniz yoktur. Bunu Swat Valley’de yaşadık, ama çok kısa bir süre için, iki yıl boyunca. Ancak Afganistan’da bu çatışmalar ve savaşlar on yıllardır yaşanıyor. Eğitim alamıyorlar, çalışamıyorlar, parka ya da spor salonuna bile gidemiyorlar ve sadece evlerinin dışında temiz hava solumak gibi temel insan haklarına erişebiliyorlar. Yani, onlar için gerçekten zor. Ancak tüm zorluklara rağmen savaşıyorlar ve dünyanın yanlarında olması önemli.

Malala, son olarak sana biraz memleketin Pakistan’ı sorayım. Yıllar önce, orada yaşamak için geri dönmekten ve hatta belki bir gün siyasi bir makama aday olmaktan bahsettiniz. Zaman zaman geri gittiğini biliyorum ama şimdi orada yaşamayı hayal edebiliyor musun?

Pakistan’ı daha sık ziyaret etmeyi ve orada yaşamayı da çok isterim. Pakistan benim anavatanım ve geçen sene oradaydım. Lahor ve Karaçi’ye gittim. Bildiğiniz gibi Pakistan son zamanlarda yaşanan sellerden çok kötü etkilenmişti ve pek çok okul sular altında kaldı. Ben de bunun için gittim. Ama aynı zamanda orada kız çocuklarının eğitimi için de çalışıyoruz, bu yüzden ülkede kaliteli, daha güvenli eğitim için seslerini yükselten aktivistlerle ve kızlarla çalışıyorum. Ve Lahor’da ve ülkenin diğer bölgelerinde vakit geçirmeyi seviyorum.

Sizce bugün Pakistan gerçek bir demokrasiye ne kadar yakın?

Cevap vermem uzun sürebilir diye düşünüyorum. Ama şunu kabul ediyorum, bilirsiniz, diktatörlükle karşılaşmadık. Ama aynı zamanda, daha fazla özerklik istiyoruz, şeffaflık istiyoruz, daha iyi demokrasi istiyoruz. Ve bu, Pakistan’ın yeni nesline umut verebilecek bir şey. Ve benim için, Pakistan’ı düşündüğümde, haklarını savunan, bağlantı kurmak için yaratıcı ve yenilikçi yollar bulan, müzik veya televizyon içeriği yoluyla biraz umut getiren gençler – özellikle kadınlar ve kızlar – gençler. , ister Ali Sethi’nin Google’da en çok aranan şarkısı “Pasoori” olsun, Arooj Aftab’ın inanılmaz ödüller kazanmasına, ardından en büyük sanat eserini yaratan Salman’a ve bu inanılmaz işi yapan diğer birçok kişiye. Yani Pakistan için umut var. Ve bu harika sanatçılar aracılığıyla, ülkenin kültürünün de değiştiğini görebiliriz. Bir hoşgörü ve bağlantı ve işbirliği mesajı var.